Pourquoi Mozart ? (Почему Моцарт?, 1991)
Эссе, обращённое к широкому читателю и опубликованное в издательстве Éditions Fixot в 1991 году, в котором Альфред Томатис отвечает на вопрос, задаваемый ему на протяжении тридцати лет: «Почему Вы постоянно используете Моцарта в перевоспитании Электронным ухом?» Ответ, разворачивающийся на 117 страницах, сплетает клинический опыт, тонкий акустический анализ, музыкальную антропологию и встречу — едва ли не любовную — с произведением, обладающим, по мысли автора, более чем какое-либо иное, властью «пробуждать ухо».
«Почему Моцарт? Мне хотелось бы ответить просто: „Потому что“. Как это делает ребёнок.»
— Глава 1 — Потому что
Изложение
Предмет кажется ничтожным. Между тем дело обстоит иначе. Почему из тысяч доступных композиторов — Баха, Бетховена, Шуберта, Дебюсси, Стравинского и стольких других — Томатис избрал именно Моцарта в качестве излюбленной музыки для своих протоколов отфильтрованного слушания? Почему не Баха, более математичного? Почему не Бетховена, более могучего? Почему не композитора-современника? Ответ, говорит Томатис, не является ни эстетическим, ни догматическим: он клинически измерим.
Сочинение исследует несколько направлений. Моцарт, более чем какой-либо иной композитор, обладает плотностью высоких обертонов, которые «подзаряжают» ухо. Его ритмическая структура особенно близка к материнскому сердечному ритму, ощущаемому во внутриутробной жизни, — отсюда её успокаивающее действие на новорождённого и на впавшего в регрессию взрослого. Его гармоническая ясность облегчает фонетическое различение у пациентов, страдающих дислексией. Наконец, его солнечный психологический настрой — Моцарт пишет в мажоре даже тогда, когда страдает, — увлекает слушающего к расположению открытости и восприимчивости.
Томатис привлекает спектральные анализы, акустические кривые, измерения ЭЭГ, но также и живописные работы, выполненные его пациентами под отфильтрованным слушанием, — работы с преобладанием синих тонов под Моцарта, с преобладанием жёлтых — под григорианское пение. Тем самым он устанавливает аналогические соответствия между звуковыми частотами и хроматическими частотами, между акустическими ритмами и психическими состояниями. Книга завершается красноречивым сопоставлением Моцарта и григорианского пения («Моцарт, делённый надвое»), проясняющим, по контрасту, своеобразие моцартовского слушания.
В оглавлении
-
Потому что — вопрос, поставленный и многократно повторённый.
-
Ухо Томатиса и ухо Моцарта — автобиографический путь: рождение в оперной среде, клинические музыкальные предпочтения.
-
Тайна высоких обертонов — отчего Моцарт «заряжает» ухо лучше, нежели другие.
-
Моцарт фетальный — близость моцартовского ритма к материнскому сердечному ритму.
-
Клиническое испытание — Моцарт в практике АПФ.
-
Моцарт и другие — Бах, Бетховен, Верди, григорианское пение: сравнительные спектральные анализы.
-
Звуки и цвета — живопись под слушанием, синяя под Моцарта, жёлтая под григорианское пение.
Место в наследии
Pourquoi Mozart ? — одна из книг Томатиса, получивших наибольший медийный отклик. Она способствовала популяризации знаменитого «эффекта Моцарта», который в 1990-е и 2000-е годы обретёт самостоятельную, а порой и плохо осведомлённую жизнь, — Томатис принимает на себя отцовство этого понятия, не одобряя при этом коммерческих злоупотреблений. Книга естественно вписывается, в том, что касается музыки, рядом с L’Oreille et la voix (Ухо и голос, 1987) и предвосхищает великий космологический синтез, который воспоследует пятью годами позднее в Écouter l’univers (Слушать вселенную, 1996).
Главное
Рекомендуется всякому музыканту, всякому почитателю Моцарта, всякому музыкотерапевту, а также всякому родителю, заинтригованному местом, которое Томатис отводит этой музыке в своих протоколах. Книга читается как прогулка вокруг произведения — моцартовского, — увиденного единственным взглядом врача уха. Попутно она проясняет вопросы более широкие: почему одна музыка нас успокаивает, почему другая нас изнуряет и чего́ можно ожидать от подлинной педагогики музыкального слушания.
Имеется в библиотеках — BnF, Sudoc.